La participacion de los esclavos en las fiestas del calendario romano.

Tesis doctoral de Garay Toboso Juan Ignacio

La firme implicacion del estado romano en el desarrollo de las fiestas del calendario propicio que, a diferencia de otras religiones contemporaneas extendidas por el mediterraneo, los individuos solo pudiesen participar en sus diferentes aspectos como miembros de la comunidad.Partiendo de la adscripcion a la colectividad desarrollada por la religion romana, la presente tesis doctoral se centra en primer lugar en el estudio de la situacion de los esclavos en el seno del ordenamiento socio juridico de la ciudad. Dicho analisis es fundamental para conocer las condiciones que les permitieron participar en un pequeño grupo de fiestas cuya interconexion nunca quedo clara pese a aparecer ligadas tanto por un pequeño conjunto de leyendas relacionadas con servio, como por el desarrollo de ritos de inversion juridica y de transgresion social. De esta forma la segunda parte de la tesis se centra en el estudio de la implicacion servil en este pequeño conjunto de fiestas que repartidas a lo largo del año son las siguientes: las compitalia a comienzos de enero, las matronalia durante las kalendas de marzo, las matralia el 11 de junio, la fiesta de fors fortuna el 24 de junio, las nonae caprotinae el 7 de julio, la fiesta de diana el 13 de agosto y las saturnalia a finales de diciembre.

 

Datos académicos de la tesis doctoral «La participacion de los esclavos en las fiestas del calendario romano.«

  • Título de la tesis:  La participacion de los esclavos en las fiestas del calendario romano.
  • Autor:  Garay Toboso Juan Ignacio
  • Universidad:  Complutense de Madrid
  • Fecha de lectura de la tesis:  01/01/1996

 

Dirección y tribunal

  • Director de la tesis
    • Santiago Montero Herrero
  • Tribunal
    • Presidente del tribunal: Gonzalo Bravo Castañeda
    • Francisco Pina Polo (vocal)
    • Espinosa Ruiz José Urbano (vocal)
    • (vocal)

 

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