«San Miguel de la Tumba es un grand monesterio»: el milagro XIV de Gonzalo de Berceo, en el que un incendio destruye una iglesia entera pero deja intactas la imagen de la Virgen, el niño y el abanico que colgaba ante ellos.
Texto completo de «La Imagen Respetada por el Incendio»
Milagros de Nuestra Señora - versos 1265 a 1316
XIV
San Miguel de la Tumba es un grand monesterio, el mar lo cerca todo, elli yaze en medio, el logar perigloso do sufren grand lazerio los monges que ý viven en essi ciminterio.
En esti monesterio que avemos nomnado, avié de buenos monges buen convento provado, altar de la Gloriosa rico e muy onrrado, en él rica imagen de precio muy granado.
Estava la imagen en su trono posada, so fijo en sus brazos, cosa es costumnada, los reïs redor ella, sedié bien compannada, como rica reína de Dios santificada.
Tenié rica corona como rica reína, de suso rica impla en logar de cortina, era bien entallada, de lavor muy fina, valié más essi pueblo que la avié vezina.
Colgava delant ella un buen aventadero, en el seglar lenguage dízenli moscadero; de alas de pavones lo fizo el obrero, luzié como estrellas, semejant de luzero.
Cadió rayo del cielo por los graves peccados, encendió la eglesia de todos quatro cabos, quemó todos los libros e los pannos sagrados, por pocco que los monges que non foron quemados.
Ardieron los armarios e todos los frontales, las vigas, las gateras, los cabrios, los cumbrales, ardieron las ampollas, cálizes e ciriales, sufrió Dios essa cosa como faz otras tales.
Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant, nin plegó a la duenna nin plegó al ifant, nin plegó al flabello que colgava delant, ni li fizo de danno un dinero pesant.
Nin ardió la imagen nin ardió el flabello, nin prisieron de danno quanto val un cabello; solamiente el fumo non se llegó a ello, ni’l nució más que nuzo yo al obispo don Tello.
Continens e contetu fue todo astragado, tornó todo carbones, fo todo asolado, mas redor de la imagen, quanto es un estado, non fizo mal el fuego ca non era osado.
Esto tovieron todos por fiera maravella, que nin fumo nin fuego non se llegó a ella, que sedié el flabello más claro que estrella, el ninno muy fermoso, fermosa la ponzella.
El precioso miraclo non cadió en oblido, fue luego bien dictado, en escripto metido; mientre el mundo sea será él retraído; algún malo por ello fo a bien combertido.
La Virgo benedicta, reína general, como libró su toca de esti fuego tal, asín libra sus siervos del fuego perennal, liévalos a la Gloria do nunqua vean mal.
Análisis y comentario de texto de «La Imagen Respetada por el Incendio» de Gonzalo de Berceo
Resumen y tema
La página indica que el texto corresponde a los versos 1265-1316 de los Milagros de Nuestra Señora, milagro XIV. Empieza con la ubicación: «San Miguel de la Tumba es un grand monesterio, el mar lo cerca todo, elli yaze en medio, el logar perigloso do sufren grand lazerio los monges que ý viven en essi ciminterio». Es un monasterio en una isla del mar (Mont-Saint-Michel).
Describe el altar de la Virgen: «avié de buenos monges buen convento provado, altar de la Gloriosa rico e muy onrrado». Allí hay una imagen: «Estava la imagen en su trono posada, so fijo en sus brazos… tenié rica corona como rica reína». Delante cuelga un «aventadero» (abanico) hecho de plumas de pavo real, que «luzié como estrellas».
Un rayo causa el incendio: «Cadió rayo del cielo por los graves peccados, encendió la eglesia de todos quatro cabos, quemó todos los libros e los pannos sagrados». Arden armarios, frontales, vigas, cálices, ciriales. Pero hay un prodigio: «Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant, nin plegó a la duenna nin plegó al ifant, nin plegó al flabello que colgava delant, ni li fizo de danno un dinero pesant». Ni el humo se les acercó.
Alrededor de la imagen, «quanto es un estado», el fuego no hizo daño. Todos lo consideraron «fiera maravella». El milagro se puso por escrito. Y la moraleja: «La Virgo benedicta, reína general, como libró su toca de esti fuego tal, asín libra sus siervos del fuego perennal, liévalos a la Gloria do nunqua vean mal».
El tema es la protección de la Virgen sobre lo que le pertenece, con el fuego del incendio como prefiguración del fuego del infierno.
Métrica y rima
Cuaderna vía: 15 tetrástrofos monorrimos de alejandrinos (versos 1265-1316 de los Milagros): 54 versos.
La rima es consonante y asonante. Palabras en rima, por ejemplo: B: monesterio / lazerio / ciminterio; D: nomnado / provado / onrrado; E: posada / costumnada / compannada; F: reína / cortina / fina.
Estructura interna
- Estrofas 1-4: el monasterio y la imagen.
- Estrofas 5-7: el incendio.
- Estrofas 8-11: el prodigio: la imagen intacta.
- Estrofas 12-15: reacción de los monjes y moraleja.
Análisis morfológico
- Pretérito imperfecto: avié, estava, tenié, luzié, sedié, colgava.
- Pretérito perfecto simple: cadió, encendió, quemó, ardieron, sufrió, fue, plegó, fizo, tovieron, tornó.
- Futuro: será.
- Presente de indicativo: es, cerca, yaze, sufren, libra, liévalos.
- Sustantivos: monesterio, mar, lazerio, monges, ciminterio, convento, altar, Gloriosa, imagen, trono, fijo, brazos, reïs, reína, corona, impla, cortina, aventadero, moscadero, alas, pavones, estrellas, luzero, rayo, cielo, peccados, eglesia, libros, pannos, armarios, frontales, vigas, cumbrales, ampollas, cálizes, ciriales, fuego, duenna, ifant, flabello, danno, dinero, fumo, cabello, obispo Tello, carbones, estado, miraclo, maravella, toca, siervos, Gloria.
- Adjetivos: perigloso, rico, onrrado, granado, graves, sagrados, fuert, quemant, claro, fermoso, precioso, general, perennal.
- Latinismo: continens e contetu.
Análisis sintáctico
El poema usa oraciones simples y la repetición para destacar el prodigio (nin plegó… nin plegó… nin plegó…). La narración es objetiva, con descripciones del interior y enumeraciones del daño. La última estrofa contiene una comparación (como… asín…) que enlaza el hecho con la salvación.
Recursos literarios
- Cuaderna vía.
- Anáfora de nin.
- Enumeración de lo quemado.
- Contraste entre el incendio total y la imagen intacta.
- Hipérbole: un dinero pesante.
- Comparación final (imagen salvada / siervos salvados).
- Referencia local y concreta (San Miguel de la Tumba, el obispo Tello).
Contexto y valoración
El milagro procede de colecciones latinas medievales y refleja la fe popular en los prodigios marianos. Berceo lo narra con precisión y con la intención de edificar a su audiencia.
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