«Huid, contentos, de mi triste pecho»: una oda en tercetos encadenados de Fray Luis de León en la que el poeta destierra a los contentos de su pecho y describe su inocencia encadenada, con un elogio final de la vida retirada.
Texto completo de «Oda XVII - en una Esperanza que Salió Vana»
Huid, contentos, de mi triste pecho; ¿qué engaño os vuelve a do nunca pudistes tener reposo ni hacer provecho?
Tened en la memoria cuando fuistes con público pregón, ¡ay!, desterrados de toda mi comarca y reinos tristes,
a do ya no veréis sino nublados, y viento, y torbellino, y lluvia fiera, suspiros encendidos y cuidados.
No pinta el prado aquí la primavera, ni nuevo sol jamás las nubes dora, ni canta el ruiseñor lo que antes era.
La noche aquí se vela, aquí se llora el dia miserable sin consuelo y vence el mal de ayer el mal de agora.
Guardad vuestro destierro, que ya el suelo no puede dar contento al alma mía, si ya mil vueltas diere andando el cielo.
Guardad vuestro destierro, si alegría, si gozo, y si descanso andáis sembrando, que aqueste campo abrojos solo cría.
Guardad vuestro destierro, si tornando de nuevo no queréis ser castigados con crudo azote y con infame bando.
Guardad vuestro destierro que, olvidados de vuestro ser, en mí seréis dolores: ¡tal es la fuerza de mis duros hados!
Los bienes más queridos y mayores se mudan, y en mi daño se conjuran, y son, por ofenderme, a sí traidores.
Mancíllanse mis manos, si se apuran; la paz y la amistad, que es cruda guerra; las culpas faltan, más las penas duran.
Quien mis cadenas más estrecha y cierra es la inocencia mía y la pureza; cuando ella sube, entonces vengo a tierra.
Mudó su ley en mí naturaleza, y pudo en mí el dolor lo que no entiende ni seso humano ni mayor viveza.
Cuanto desenlazarse más pretende el pájaro captivo, más se enliga, y la defensa mía más me ofende.
En mí la culpa ajena se castiga y soy del malhechor, ¡ay!, prisionero, y quieren que de mí la Fama diga:
«Dichoso el que jamás ni ley ni fuero, ni el alto tribunal, ni las ciudades, ni conoció del mundo el trato fiero.
Que por las inocentes soledades, recoge el pobre cuerpo en vil cabaña, y el ánimo enriquece con verdades.
Cuando la luz el aire y tierras baña, levanta al puro sol las manos puras, sin que se las aplomen odio y saña.
Sus noches son sabrosas y seguras, la mesa le bastece alegremente el campo, que no rompen rejas duras.
Lo justo le acompaña, y la luciente verdad, la sencillez en pechos de oro, la fee no colorada falsamente.
De ricas esperanzas almo coro, y paz con su descuido le rodean, y el gozo, cuyos ojos huye el lloro.»
Allí, contento, tus moradas sean; allí te lograrás, y a cada uno de aquellos que de mi saber desean, les di que no me viste en tiempo alguno.
Análisis y comentario de texto de «Oda XVII - en una Esperanza que Salió Vana» de Fray Luis de León
Resumen y tema
La oda comienza con una orden dirigida a los «contentos»: «Huid, contentos, de mi triste pecho; ¿qué engaño os vuelve a do nunca pudistes tener reposo ni hacer provecho?». Les recuerda que fueron «con público pregón… desterrados de toda mi comarca y reinos tristes», y que allí solo verán «nublados, y viento, y torbellino, y lluvia fiera, suspiros encendidos y cuidados».
Sigue una anáfora que organiza buena parte del poema: «Guardad vuestro destierro», repetida cuatro veces. Después el poeta expone su desgracia: «Quien mis cadenas más estrecha y cierra es la inocencia mía y la pureza; cuando ella sube, entonces vengo a tierra». Se compara con «el pájaro captivo», que cuanto desenlazarse más pretende, más se enliga, y concluye: «En mí la culpa ajena se castiga y soy del malhechor, ¡ay!, prisionero».
A partir de ahí se inserta un largo fragmento entre comillas, lo que «la Fama diga»: «Dichoso el que jamás ni ley ni fuero, ni el alto tribunal, ni las ciudades, ni conoció del mundo el trato fiero». Es el elogio de quien vive en una «vil cabaña», levanta «al puro sol las manos puras», tiene noches «sabrosas y seguras» y se acompaña de «lo justo… y la luciente verdad».
El cierre desea para el interlocutor esa vida: «Allí, contento, tus moradas sean; allí te lograrás… les di que no me viste en tiempo alguno». El tema es la injusticia sufrida y la elección del retiro. La oda se ha relacionado con la prisión de Fray Luis, aunque la página no la menciona.
Métrica y rima
Tercetos encadenados (terza rima), de endecasílabos, con un cuarteto final: 21 tercetos y un cuarteto (67 versos).
Rima consonante encadenada ABA BCB CDC…: pecho / provecho, pudistes / fuistes / tristes, desterrados / nublados / cuidados, y así hasta el cuarteto final (sean / desean).
Estructura interna
- Tercetos 1-6: el poeta destierra a los contentos.
- Tercetos 7-14: relato de su desgracia (inocencia encadenada).
- Tercetos 15-20: discurso entrecomillado de la Fama (la vida retirada).
- Terceto 21 y cuarteto final: deseo de que el lector se retire y olvide al poeta.
Análisis morfológico
- Imperativos: huid, tened, guardad.
- Presente de indicativo: vuelve, pinta, canta, se vela, se llora, vence, cría, mudan, conjuran, estrecha, sube, castiga, soy, quieren.
- Pretérito perfecto simple: pudistes, fuistes, mudó, pudo.
- Futuro: veréis, seréis.
- Subjuntivo: diga, sean, desean.
- Sustantivos: pecho, engaño, reposo, provecho, memoria, pregón, comarca, reinos, nublados, viento, lluvia, suspiros, cuidados, prado, primavera, sol, nubes, ruiseñor, noche, día, mal, destierro, abrojos, azote, bando, hados, bienes, culpas, penas, cadenas, inocencia, pureza, pájaro, defensa, malhechor, Fama, ley, fuero, tribunal, ciudades, trato, soledades, cuerpo, cabaña, ánimo, verdades, luz, manos, saña, noches, mesa, campo, rejas, justo, verdad, sencillez, esperanzas, coro, paz, gozo, lloro.
- Adjetivos: triste, desterrados, tristes, encendidos, nuevo, miserable, crudo, infame, duros, queridos, mayores, cruda, ajena, captivo, dichoso, fiero, inocentes, vil, puras, sabrosas, seguras, duras, luciente.
Análisis sintáctico
El orden es más llano que en las odas de lira. El tercetto encadenado da a cada unidad métrica un período propio. La anáfora Guardad vuestro destierro impone la repetición como mecanismo de insistencia. La parte final (entre comillas) usa oraciones nominales y atributivas en presente que describen la vida del sabio.
Recursos literarios
- Apóstrofe a los «contentos» (personificación de los bienes).
- Anáfora de Guardad vuestro destierro.
- Paradoja: la inocencia es la cadena; la defensa ofende.
- Símil del pájaro cautivo.
- Antítesis: culpa ajena / inocencia propia, ciudad / cabaña.
- Enumeración de fenómenos adversos (nublados, viento, torbellino, lluvia).
- Tópico del beatus ille en el discurso de la Fama.
Contexto y valoración
Pertenece a la poesía más personal de Fray Luis de León. El metro (tercetos encadenados) es inusual en sus odas y le da un tono de lamento hablado. La combinación de queja y elogio del retiro es una de las claves de su obra.
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