Un profesor de francés en un pueblo húmedo y frío, la lluvia sobre el campo, un reloj que dice «tic-tic», una tertulia en la botica y lecturas de Unamuno y de Bergson: Machado dedica su «Poema de un día» a don Miguel y escribe una poética del tiempo.
Texto completo de «Poema de un día. Meditaciones rurales»
Heme aquí ya, profesor de lenguas vivas (ayer maestro de gay-saber, aprendiz de ruiseñor), en un pueblo húmedo y frío, destartalado y sombrío, entre andaluz y manchego. Invierno. Cerca del fuego. Fuera llueve un agua fina, que ora se trueca en neblina, ora se torna aguanieve. Fantástico labrador, pienso en los campos.¡Señor qué bien haces! Llueve, llueve tu agua constante y menuda sobre alcaceles y habares, tu agua muda, en viñedos y olivares. Te bendecirán conmigo los sembradores del trigo; los que viven de coger la aceituna; los que esperan la fortuna de comer; los que hogaño, como antaño, tienen toda su moneda en la rueda, traidora rueda del año. ¡Llueve, llueve; tu neblina que se torne en aguanieve, y otra vez en agua fina! ¡Llueve, Señor, llueve, llueve! En mi estancia, iluminada por esta luz invernal —la tarde gris tamizada por la lluvia y el cristal—, sueño y medito. Clarea el reloj arrinconado, y su tic-tic, olvidado por repetido, golpea. Tic-tic, tic-tic… Ya te he oído. Tic-tic, tic-tic… Siempre igual, monótono y aburrido. Tic-tic, tic-tic, el latido de un corazón de metal. En estos pueblos, ¿se escucha el latir del tiempo? No. En estos pueblos se lucha sin tregua con el reló, con esa monotonía que mide un tiempo vacío. Pero ¿tu hora es la mía? ¿Tu tiempo, reloj, el mío? (Tic-tic, tic-tic…) Era un día (Tic-tic, tic-tic) que pasó, y lo que yo más quería la muerte se lo llevó. Lejos suena un clamoreo de campanas… Arrecia el repiqueteo de la lluvia en las ventanas. Fantástico labrador, vuelvo a mis campos. ¡Señor, cuánto te bendecirán los sembradores del pan! Señor, ¿no es tu lluvia ley, en los campos que ara el buey, y en los palacios del rey? ¡Oh, agua buena, deja vida en tu huida! ¡Oh, tú, que vas gota a gota, fuente a fuente y río a río, como este tiempo de hastío corriendo a la mar remota, en cuanto quiere nacer, cuanto espera florecer al sol de la primavera, sé piadosa, que mañana serás espiga temprana, prado verde, carne rosa, y más: razón y locura y amargura de querer y no poder creer, creer y creer! Anochece; el hilo de la bombilla se enrojece, luego brilla, resplandece poco más que una cerilla. Dios sabe dónde andarán mis gafas… entre librotes revistas y papelotes, ¿quién las encuentra?… Aquí están. Libros nuevos. Abro uno de Unamuno. ¡Oh, el dilecto, predilecto de esta España que se agita, porque nace o resucita! Siempre te ha sido, ¡oh Rector de Salamanca!, leal este humilde profesor de un instituto rural. Esa tu filosofía que llamas diletantesca, voltaria y funambulesca, gran don Miguel, es la mía. Agua del buen manantial, siempre viva, fugitiva; poesía, cosa cordial. ¿Constructora? —No hay cimiento ni en el alma ni en el viento?. Bogadora, marinera, hacia la mar sin ribera. Enrique Bergson: Los datos inmediatos de la conciencia. ¿Esto es otro embeleco francés? Este Bergson es un tuno; ¿verdad, maestro Unamuno? Bergson no da como aquel Immanuel el volatín inmortal; este endiablado judío ha hallado el libre albedrío dentro de su mechinal. No está mal; cada sabio, su problema, y cada loco, su tema. Algo importa que en la vida mala y corta que llevamos libres o siervos seamos: mas, si vamos a la mar, lo mismo nos ha de dar. ¡Oh, estos pueblos! Reflexiones, lecturas y acotaciones pronto dan en lo que son: bostezos de Salomón. ¿Todo es soledad de soledades. vanidad de vanidades, que dijo el Eciesiastés? Mi paraguas, mi sombrero, mi gabán…El aguacero amaina…Vámonos, pues. Es de noche. Se platica al fondo de una botica. —Yo no sé, don José, cómo son los liberales tan perros, tan inmorales. —¡Oh, tranquilícese usté! Pasados los carnavales, vendrán los conservadores, buenos administradores de su casa. Todo llega y todo pasa. Nada eterno: ni gobierno que perdure, ni mal que cien años dure. —Tras estos tiempos vendrán otros tiempos y otros y otros, y lo mismo que nosotros otros se jorobarán. Así es la vida, don Juan. —Es verdad, así es la vida. —La cebada está crecida. —Con estas lluvias… Y van las habas que es un primor. —Cierto; para marzo, en flor. Pero la escarcha, los hielos… —Y, además, los olivares están pidiendo a los cielos aguas a torrentes. —A mares. ¡Las fatigas, los sudores que pasan los labradores! En otro tiempo… Llovía también cuando Dios quería. —Hasta mañana, señores. Tic-tic, tic-tic… Ya pasó un día como otro día, dice la monotonía del reloj. Sobre mi mesa Los datos de la conciencia, inmediatos. No está mal este yo fundamental, contingente y libre, a ratos, creativo, original; este yo que vive y siente dentro la carne mortal ¡ay! por saltar impaciente las bardas de su corral.
Análisis y comentario de texto de «Poema de un día. Meditaciones rurales» de Antonio Machado
Resumen y tema
El poeta comienza presentándose: «Heme aquí ya, profesor de lenguas vivas», «en un pueblo húmedo y frío, destartalado y sombrío, entre andaluz y manchego». Es invierno, llueve y bendice la lluvia: «Llueve, llueve» y bendice tu agua constante y menuda sobre alcaceles y habares. En su estancia oye el reloj: «Tic-tic, tic-tic… Ya te he oído. Tic-tic, tic-tic… Siempre igual, monótono y aburrido». Y se pregunta: «En estos pueblos, ¿se escucha el latir del tiempo? No». Evoca a un día que pasó y a la muerte de su esposa: «lo que yo más quería la muerte se lo llevó».
Al anochecer lee a Unamuno («Esa tu filosofía que llamas diletantesca, voltaria y funambulesca, gran don Miguel, es la mía») y a Bergson (Los datos inmediatos de la conciencia). Luego asiste a la tertulia de la botica, donde se habla de los liberales y los conservadores, de la cebada y de las habas. Vuelve a casa: «Tic-tic, tic-tic… Ya pasó un día como otro día». Concluye con el yo fundamental de Bergson: «este yo que vive y siente dentro la carne mortal ¡ay! por saltar impaciente las bardas de su corral».
El tema es el paso del tiempo en la vida de un profesor de provincias y la reflexión sobre el tiempo vivido frente al tiempo del reloj.
Métrica y rima
El poema consta de 207 versos agrupados en una sola tirada; combina versos de distinta medida: 155 octosílabos (8 sílabas), 41 tetrasílabos (4 sílabas), 4 trisílabos (3 sílabas), 4 pentasílabos (5 sílabas).
Rima consonante y asonante variable, con pareados, tercetos y cuartetos (profesor / ruiseñor; frío / sombrío; fina / neblina; fuego / manchego).
Estructura interna
- Presentación: el profesor en un pueblo frío y lluvioso.
- Oración a la lluvia: el poeta bendice el agua, pensando en los labradores.
- El reloj y el tiempo: el tic-tac como monotonía y como pregunta filosófica.
- Lecturas: Unamuno, Bergson, Kant, Eclesiastés.
- Tertulia en la botica: diálogo sobre política y cosecha.
- Cierre: el reloj otra vez y el yo creador.
La estructura es la de un día: mañana de lluvia, tarde de lecturas, noche de tertulia, y de nuevo el reloj.
Análisis morfológico
- Presente de indicativo: llueve, golpea, escucha, vuelvo, que crea inmediatez.
- Pretérito perfecto simple: pasó, llevó, para el pasado doloroso.
- Imperativo y exclamaciones: ¡Llueve, llueve
- Onomatopeyas: tic-tic.
- Nombres propios: Unamuno, Bergson, Kant (Immanuel), Salomón.
- Vocabulario coloquial: tuno, embeleco, jorobarán, mechinal.
- Sustantivos agrícolas: alcaceles, habares, viñedos, olivares, cebada, habas.
Análisis sintáctico
El poema alterna oraciones simples (Invierno. Cerca del fuego.) con enumeraciones (los sembradores del trigo; los que viven de coger la aceituna; los que esperan la fortuna de comer) y diálogos (¡Oh, tranquilícese usté!) en estilo directo. Hay interrogaciones retóricas (¿Tu tiempo, reloj, el mío?) y una estructura circular que vuelve al reloj. La métrica irregular acompaña el curso del pensamiento.
Recursos literarios
- Onomatopeya del reloj y repetición de tic-tic como leitmotiv.
- Intertextualidad filosófica: Unamuno, Bergson, Kant.
- Ironía: Este Bergson es un tuno.
- Antítesis: tiempo del reloj / tiempo vivido.
- Apóstrofe al Señor y a la lluvia.
- Humor y lenguaje coloquial.
- Cita bíblica: vanidad de vanidades.
- Metáfora final: el yo que quiere saltar las bardas de su corral.
Contexto y valoración
Escrito en Baeza (1913), «Poema de un día» fue incluido en Campos de Castilla y está dedicado a Miguel de Unamuno. En él se mezclan el diario, el ensayo filosófico y la crónica social. Es uno de los poemas más extensos y más originales de Machado, que lo usa para exponer su idea del tiempo como duración vivida, cercana a Bergson.
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