«Manda Amor en su fatiga que se sienta y no se diga; pero a mí más me contenta que se diga y no se sienta»: una letrilla de Góngora que defiende hablar y quejarse del amor.
Texto completo de «Manda Amor en su fatiga»
Manda Amor en su fatiga Que se sienta y no se diga; Pero a mí más me contenta Que se diga y no se sienta.
En la ley vieja de Amor A tantas fojas se halla Que el que más sufre y más calla, Ese librará mejor; ¡Más triste del amador Que, muerto a enemigas manos, Le hallaron los gusanos Secretos en la barriga! Manda Amor en su fatiga Que se sienta y no se diga; Pero a mí más me contenta Que se diga y no se sienta.
Muy bien haré si culpare Por necio cualquier que fuere Que como leño sufriere Y como piedra callare; Mande Amor lo que mandare, Que yo pienso muy sin mengua Dar libertad a mi lengua, Y a sus leyes una higa. Manda Amor en su fatiga Que se sienta y no se diga; Pero a mí más me contenta Que se diga y no se sienta.
Bien sé que me han de sacar En el auto con mordaza Cuando Amor sacare a plaza Delincuentes por hablar; Mas yo me pienso quejar, En sintiéndome agraviado, Pues el mar brama alterado Cuando el viento le fatiga. Manda Amor en su fatiga Que se sienta y no se diga; Pero a mí más me contenta Que se diga y no se sienta.
Yo sé de algún joveneto Que tiene muy entendido Que guarda más bien Cupido Al que guarda más secreto; Y si muere el indiscreto De amoroso torozón, Morirá sin confesión Por no culpar su enemiga. Manda Amor en su fatiga Que se sienta y no se diga; Pero a mí más me contenta Que se diga y no se sienta.
Análisis y comentario de texto de «Manda Amor en su fatiga» de Luis de Góngora
Resumen y tema
El estribillo opone dos mandatos: «Manda Amor en su fatiga que se sienta y no se diga; pero a mí más me contenta que se diga y no se sienta».
La primera copla razona: «en la ley vieja de Amor», quien más sufre y más calla se salva mejor; pero un amador, muerto a manos enemigas, aparece «secretos en la barriga» para los gusanos. En la segunda, el poeta declara que no seguirá la ley: «Mande Amor lo que mandare… dar libertad a mi lengua, y a sus leyes una higa». La tercera advierte que habrá quien lo saque «en el auto con mordaza» cuando Amor castigue «delincuentes por hablar», pero se quejará «en sintiéndome agraviado», como el mar bravo cuando el viento le fatiga. La cuarta menciona a un joven que cree que Cupido protege más al que más calla; si muere «el indiscreto de amoroso torozón, morirá sin confesión por no culpar su enemiga».
El tema es la libertad de quejarse del amor frente al secreto amoroso exigido por la cortesía. Se burla del ideal cortesano del callar.
Métrica y rima
Letrilla de octosílabos (8 sílabas, arte menor): estribillo de cuatro versos y cuatro coplas de ocho versos, cada una seguida del estribillo.
Rima consonante: estribillo aabb (fatiga / diga; contenta / sienta); en las coplas, el último verso rima en -iga con el estribillo (barriga, higa, fatiga, enemiga).
Estructura interna
- Estribillo.
- Cuatro coplas, cada una argumentativa: la ley del amor, la rebeldía, la amenaza del castigo y el ejemplo del joven callado.
- Estribillo tras cada copla.
La estructura es argumentativa y humorística.
Análisis morfológico
- Presente: manda, contenta, sufre, calla, pienso, sé, brama.
- Pretérito perfecto simple: hallaron.
- Futuro: librará, morirá.
- Subjuntivo: sienta, diga, mandare, culpare, sufriere, callare.
- Sustantivos: Amor, fatiga, ley, fojas, amador, gusanos, secretos, barriga, necio, leño, piedra, mengua, lengua, higa, auto, mordaza, plaza, delincuentes, mar, viento, joveneto, Cupido, torozón, confesión, enemiga.
- Adjetivos: vieja, triste, necio, indiscreto, alterado.
- Futuro de subjuntivo (formas arcaicas): culpare, sufriere, callare, mandare.
Análisis sintáctico
El estribillo es una adversativa simétrica: se sienta y no se diga / se diga y no se sienta. Las coplas contienen oraciones condicionales y concesivas con subjuntivo arcaico. El tono es argumentativo y coloquial.
Recursos literarios
- Quiasmo y paralelismo en el estribillo.
- Antítesis: sentir / decir.
- Hipérbole burlesca (los gusanos hallan secretos en la barriga).
- Comparaciones populares (leño, piedra, mar).
- Gesto popular: una higa.
- Alusión al auto de fe.
- Ironía y tono jocoso.
Contexto y valoración
Esta letrilla se inscribe en el debate amoroso cortesano sobre el secreto. La defensa del hablar frente al callar tiene un punto de provocación moderna y es representativa del humor de Góngora.
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